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淺談泥塑教學(xué)中的造型問題
泥塑作為學(xué)習(xí)雕塑造型的基本形式和途徑，多年來一直深受人們的青睞和重視，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的藝術(shù)類院校中，雕塑的學(xué)習(xí)也基本是從泥塑開始的，可見學(xué)習(xí)泥塑是進(jìn)行雕塑造型的必要訓(xùn)練。因此，泥塑的教學(xué)過程也就成為了學(xué)習(xí)雕塑造型的重要環(huán)節(jié)。本文是曲陽(yáng)雕塑小編在泥塑教學(xué)中涉及到造型方面的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與看法。泥塑的造型方法在許多人眼里學(xué)習(xí)雕塑的人很健壯但又是很臟的，因?yàn)樗麄円?jīng)常摔泥、做泥塑。初學(xué)者往往覺得做泥塑很有趣，或者很好玩，用一塊塊的泥巴隨便捏捏就能做出各種各樣的人物、動(dòng)物形象，好像可以包羅萬(wàn)象。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://www.yahyauzunemlak.com。
但當(dāng)你真正學(xué)習(xí)了泥塑之后，才覺得泥塑并非想象中的那樣簡(jiǎn)單，自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物皆有其法，泥塑也不例外。在當(dāng)代，中國(guó)各藝術(shù)類院校關(guān)于泥塑的教學(xué)大都是沿襲了法國(guó)及前蘇聯(lián)的教學(xué)模式和基本訓(xùn)練方法，雖然中國(guó)古代也有很多傳統(tǒng)雕塑，但大都局限于宗教雕塑和陵墓雕刻，且關(guān)于雕塑的理論著述與文獻(xiàn)少之又少，因此人們也就缺乏很好的學(xué)習(xí)和繼承那些實(shí)踐的理論。在談泥塑造型之前首先我們來了解這樣一個(gè)概念：什么是造型藝術(shù)？簡(jiǎn)言，造型藝術(shù)是占有一定空間構(gòu)成有美感的形象，使人通過視覺來欣賞的藝術(shù)。當(dāng)然雕塑也屬于其中之一了。泥塑也就是用粘土做出的在空間中具有美感的形象來表達(dá)社會(huì)生活和藝術(shù)家情感的藝術(shù)形式。
那泥塑應(yīng)該如何造型呢？如何去觀察對(duì)象呢？這就涉及到觀察方法的問題了。在泥塑造型伊始，一般會(huì)有一個(gè)臨摹或?qū)懮摹澳Ｌ亍?，做為?duì)象來鍛煉造型能力。在整個(gè)造型過程中，觀察方法是至關(guān)重要的，大家都知道雕塑與繪畫是有很大差別的，繪畫是在兩維空間內(nèi)完成，或畫在畫紙上或畫在畫布上。但雕塑是在三維立體的空間中塑造形體。雖然說繪畫能通過在二維的平面上表現(xiàn)出三維的空間感覺，但它從根本上說畢竟不是三維的空間，這樣的例子很多，如常見的素描、油畫、版畫、國(guó)畫、平面設(shè)計(jì)等等。
在二維的平面上要想表現(xiàn)三維空間一般可以通過構(gòu)圖、線條、比例、透視、虛實(shí)、色彩等因素來實(shí)現(xiàn)。而到了三維的空間內(nèi)要想把模特表現(xiàn)的比較充分或到位可不是一件容易事，它需要從各個(gè)角度看都與模特相一致。首先，關(guān)于對(duì)模特的整體觀察。這一點(diǎn)至關(guān)重要！在未動(dòng)手做泥塑之前，我們要把模特的整個(gè)體量形態(tài)做到心中有數(shù)，就如北宋的文與可畫竹子一樣，要先做到“胸有成竹”。而在現(xiàn)實(shí)的泥塑學(xué)習(xí)中，學(xué)生們往往不注意整體也不會(huì)從整體去觀察，尤其在剛開始做泥塑的時(shí)候，總是把注意力放到局部，被局部細(xì)節(jié)所吸引。
就拿做泥塑頭像來說，學(xué)生們?cè)谧瞿嗨軙r(shí)總是急于做眼睛、鼻子、嘴巴等細(xì)節(jié)，認(rèn)為把這些地方做出來泥塑就“像”了，其實(shí)不然，他們連一個(gè)頭像的基本形體都沒有把握住，怎么能做出一個(gè)生動(dòng)傳神的泥塑頭像呢？其次，關(guān)于泥塑的表現(xiàn)手法。泥塑的表現(xiàn)手法可以是多樣化的，或嚴(yán)謹(jǐn)或粗曠或細(xì)膩或凝練……其實(shí)這些并不是最重要的，因?yàn)楸憩F(xiàn)手法是由寫生者根據(jù)自己對(duì)模特的感受、或者為了表現(xiàn)特定模特的需要而產(chǎn)生的，是表達(dá)寫生者內(nèi)心情感和表現(xiàn)模特的基本特征的一種體現(xiàn)形式，而重要的應(yīng)該是在表現(xiàn)手法上，一定要有很強(qiáng)的概括性和整體性，要做到高度的概括和整體。關(guān)于臨摹和寫生。曲陽(yáng)雕塑小編建議大家，作為一個(gè)初級(jí)入門的學(xué)生來說大都要經(jīng)過一段時(shí)間的臨摹，“一臨可勝千百看”無(wú)論是形體上還是表現(xiàn)手法上，力求與原作一樣，這樣既能鍛煉學(xué)生的造型能力，又能讓學(xué)生們領(lǐng)略作品的經(jīng)典之處，從而學(xué)到一些表現(xiàn)技法，增強(qiáng)和提高他們的塑造水平。至于泥塑的寫生要練習(xí)的內(nèi)容就比較多了，一般過程是先從泥塑頭像開始，然后是半身胸像、人體、人體掛布、著衣人像等等，間或還穿插衣紋練習(xí)、浮雕等課程，也都是為了從基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生造型能力的，扎實(shí)的泥塑基本功是雕塑創(chuàng)作以及進(jìn)行雕塑社會(huì)實(shí)踐的不可缺少的條件。
