相關(guān)推薦：
石雕與宗教雕塑的美學(xué)特征
在我國(guó)，制作雕塑的歷史，非常之久。那么，在石雕這一領(lǐng)域中，其呈現(xiàn)出什么樣的特點(diǎn)呢？而在宗教雕塑這一領(lǐng)域中，有體現(xiàn)什么樣的特性呢？???石雕的美學(xué)特征：?1.實(shí)用性明顯，中國(guó)雕塑講究實(shí)用，例如一些涼亭、欄桿等等，最初的時(shí)候是宗教雕塑，宗教雕塑是為了營(yíng)造宗教的氛圍，能夠辟邪。?2.裝飾性突出，這與美術(shù)有關(guān)，雕塑本來(lái)就是雕刻與美術(shù)的結(jié)合，除了實(shí)用性，還有一定的裝飾性。?3.繪畫(huà)行強(qiáng)烈，雕塑與繪畫(huà)息息相關(guān)，相互補(bǔ)充，緊密結(jié)合，在雕塑上能夠見(jiàn)到繪畫(huà)的影子，繪畫(huà)與雕塑的結(jié)合能夠起到一定的審美作用。??4.簡(jiǎn)約性，中國(guó)古代雕塑家始終重視從古代繪畫(huà)中吸取營(yíng)養(yǎng)，運(yùn)用夸張乃至變形來(lái)強(qiáng)調(diào)人與動(dòng)物的神韻，用簡(jiǎn)練明快、以少勝多的表現(xiàn)手法，達(dá)到了雕塑語(yǔ)言的多變性和雕塑空間的自由性。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://www.yahyauzunemlak.com。
?5.含蓄性，這與中華民族的生活條件、地理環(huán)境、哲學(xué)思想、倫理道德觀念及其文化因素密切相關(guān)。?6.思想性，和中國(guó)古代繪畫(huà)一樣，雕塑風(fēng)格也與之有著密切的聯(lián)系，中國(guó)繪畫(huà)和雕塑都追求一種內(nèi)在美和一種大巧若拙的哲學(xué)精神境界。???宗教雕塑的特點(diǎn)：?北魏的佛像秀骨清相、婉雅俊逸。著名的云岡大佛、龍門(mén)石窟賓陽(yáng)中洞佛，雕刻刀法嫻熟洗練，衣紋隨肢體起伏變化，宛若行云流水，律動(dòng)感強(qiáng)，并富有裝飾性。薄紋透體，具有“曹衣出水”的特點(diǎn)。
唐代的圓刀代替了北魏平直的刀法，佛像衣紋更加流動(dòng)飄逸，力士夜叉渾身肌肉突起，即符合解剖的原理，又適當(dāng)加以夸張，充滿雄強(qiáng)的氣勢(shì)和向外迸發(fā)的力量。它們?cè)诮梃b外來(lái)雕刻的同時(shí)，還吸取了中原地區(qū)傳統(tǒng)藝術(shù)的手法。?兩宋佛像基本上承襲了唐末造像的風(fēng)格，造像容貌豐滿，衣飾飄帶流暢自然，姿容凝重秀美，體態(tài)豐腴，比例勻稱。造像減低了宗教的氣氛，更善于表達(dá)親切的人性審美雅趣。?到了明清時(shí)期，佛像造像面部寬平，具有明顯漢人審美特征。
軀體結(jié)構(gòu)勻稱，寬肩細(xì)腰，造型端莊大方。四肢粗壯，肌肉飽滿，細(xì)部刻畫(huà)精細(xì)入微。衣紋采取中原地區(qū)表現(xiàn)手法，優(yōu)美流暢，質(zhì)感頗強(qiáng)。?中西方文化不同，體現(xiàn)在宗教雕塑上也各有特點(diǎn)。中國(guó)佛像雕塑或站或坐或臥，西方神像幾乎為站姿。
。
