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簡(jiǎn)單介紹西方人物雕塑
西方人物雕塑具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性：注重人物面部刻畫(huà)，并對(duì)塑像加彩，塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語(yǔ)言，表現(xiàn)高度的意象美。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://www.yahyauzunemlak.com。
維納斯是古羅馬神話(huà)中主司愛(ài)與美的女神，同時(shí)又是執(zhí)掌生育與航海的女神，傳說(shuō)她從海中浪花中出生，故稱(chēng)阿芙洛狄忒（出水之意）。
關(guān)于維納斯的傳說(shuō)有很多，其中一個(gè)傳說(shuō)是這樣的。
古羅馬神話(huà)傳說(shuō)中愛(ài)與美之神維納斯和她的兒子小愛(ài)神丘比特，一次在河邊遭到妖怪的襲擊，母子倆趕緊跳入河中，變成兩條魚(yú)逃走。大約是怕母子走散的緣故，兩條魚(yú)中間有一條帶子相連，共同組成了雙魚(yú)座。雙魚(yú)座的守護(hù)星是海王星，即希臘神話(huà)中的海神天神宙斯的弟弟波塞冬。
大抵有基方筑室，未聞無(wú)址忽成岑。人物雕塑是人類(lèi)的精神產(chǎn)品，也是文化的組成部分；文化的內(nèi)涵決定這人物雕塑的形式，西方人雕塑的形式也豐富著文化的內(nèi)涵。
一、歷史性：不同時(shí)期的人物雕塑揭示著人類(lèi)當(dāng)時(shí)的宇宙觀和人生觀，蘊(yùn)含這人類(lèi)對(duì)生命極大的熱情；文化對(duì)人物的雕塑的作用，既造成了中國(guó)唐至宋代以后人物雕塑的衰落也促成了西方人物雕塑隨著文化改革而不斷的演進(jìn)。
二、人文性：任何一個(gè)國(guó)家，都有其發(fā)展的自身規(guī)律。它的歷史背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口狀況等方面決定了某特有的文化氛圍。國(guó)家的文化氛圍在某些程度上決定了其人物雕塑的基本狀況。
三、時(shí)代性：每個(gè)時(shí)代都有其歷史的，獨(dú)特的時(shí)代特征。是和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)，文化，宗教，軍事，人民的追求分不開(kāi)的。同時(shí)在不同的時(shí)代里，藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的。雕塑藝術(shù)就是以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物。
