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重慶石雕的風格特點有以下12種

時間:2020-04-20瀏覽次數(shù):1304次

中國石雕、石刻與石制工藝品數(shù)量龐大,類別繁多??砂磻?yīng)用與制作方法不同大致分類。石雕、石刻制品按制作的工藝方法不同,一般分成圓雕、浮雕、沉雕、壁雕、鏤空雕(透雕)、線雕、影雕、微雕和陰刻、陽刻等幾大類別,各有特點、并獨具風格。按制作方法分類的石雕、石刻制品將在本章第四節(jié)“石雕刻與石刻工藝品的加工”中詳細介紹。石雕、石刻和石制工藝品應(yīng)用十分廣泛,一般多作為裝飾藝術(shù)品,在我國用得最多的有如下幾類:工藝飾品石雕在我國制作和使用這類石制工藝品已有數(shù)千年歷史,至今仍是人們喜愛之物。轉(zhuǎn)載請著名出處,玉海雕塑:http://yahyauzunemlak.com。

主要是用各種玉石和彩色石材制作,它們包括各時代的各種玉器飾物,太湖石、雨花石和三峽石等各種觀賞石,以及各種大理石和彩石制作的石雕、石刻花瓶等擺件。大約從春秋吳王闔閭時期就用太湖石裝飾園林、公園、庭院,這些還是人們喜愛的觀賞石。石窟和摩崖石雕石窟和摩崖石雕始于漢末、興于魏、晉、南北朝,盛于隋、唐,一直延續(xù)至宋、元、明、清各時代。其發(fā)展與佛教文化關(guān)系密切,石刻人物造像主要取決于佛圖。在各石窟中成千上萬的石刻雕像,形態(tài)、服飾千姿百態(tài),在文化藝術(shù)史上占有重要地位。

在各石窟中還有石雕的殿、塔、棱、閣、梁枋、斗拱、藻井等豐富多彩的建筑形象,反映了歷代的建筑風貌。石窟摩崖石雕一般是在砂巖或石灰?guī)r的巖壁上雕鑿的。[2]?陵園石雕陵園石雕是中國石刻的一大種類,歷史久遠,規(guī)模宏大,以陵墓石像為主,還有石棺槨、畫像石和墓葬祭器等類石刻。雕刻的各種文臣、武將、仕女、侍者等人物石像和石馬、石象、石駱駝與各種石獸、石鳥、石兔,栩栩如生,惟妙惟肖,生機勃勃。這些石雕、石刻都是全國重點保護文物,其以大理石雕居多。

如位于河北遵化縣馬蘭峪的清東陵的裕陵石像生、南京明孝陵石像路。宮殿和園林石雕在歷代皇家和皇親國戚的宮殿、官府、宅院和園林中,石雕、石刻裝飾隨處可見,古建筑群十分龐大壯觀,雕刻技藝精湛,是中華文化藝術(shù)的巨大寶庫和國家重點保護文物。其中,著名的這類石雕如唐代大明宮石刻,金代至清代的孔府石刻,明清的故宮、北海及園城、布達拉宮、沈陽故宮、頤和園、避暑山莊、恭王府花園和圓明園石刻等。在此類建筑石雕中以石柱、礎(chǔ)欄雕刻居多,雕龍最具特色,如石刻盤龍柱、故宮石盤龍御道等,一般多以大理石雕鑿建造。北京圓明園遺址上殘存的大水法石雕、和仙人承露石雕。

寺廟神殿經(jīng)幢祭壇石雕這類石刻在中國分布得非常廣泛,數(shù)量很多,歷史久遠,著名石雕、石刻藝術(shù)佳作不少。如唐代至五代時期崇圣寺大理石石刻,唐代實際寺漢白玉經(jīng)幢和華清官內(nèi)的老君殿漢白玉石刻造象,宋代晉祠石刻,金代至清代孔廟石刻,南宋時代蘇州文廟石刻,元明時期廣勝寺大理石雕刻,明代天壇石刻,清代雍和宮(皇家專用最大的喇嘛寺廟)石刻和武侯祠石刻,宋代至清代開元寺石刻和岱廟石刻以及佛山祖廟石刻等,這些石雕、石刻包括石柱、礎(chǔ)、欄和神龕等石雕刻制品如四大金剛石雕制品。石橋石雕中國以石造橋的歷史悠久,有許多是代表性的建橋史碑,在國際建橋史上具有重要地位。在石橋建造中,應(yīng)用石雕刻藝術(shù)進行裝飾的方法很普遍,從古至今都有。如河北省臨穎縣小商橋,建于隋代(公元584)還略早于著名的河北趙州安濟大石橋,雖經(jīng)一千多年風風雨雨,但橋面的人與物雕工精巧別致,至今沒有變形,保存完好。

橋主孔中間石雕刻的吸水獸、橋墩最上層條石的力士雕、橋拱上雕刻的“飛馬踏云”、橋主孔與腹孔之間連接處雕刻的龍頭等實屬國內(nèi)罕見的石雕刻藝術(shù)精品。石橋石雕多以龍、獅、吸水獸和力士造型為主,常見于橋墩和橋欄,制作選材的石料有砂巖、大理石、花崗石等。[2]?石闕和牌坊石雕石闕和牌坊石雕的建造歷史長、量大面廣,有不少是珍貴的文物古跡。如漢代的闕很多,太室、少室、啟母、馮煥、高頤、樊敏、沈府君、平陽府君等闕都很有名,石刻藝術(shù)精致,內(nèi)容豐富。石牌坊的數(shù)量更大、分布更廣,石雕刻裝飾藝術(shù)在全國到處可見。

它們又可大致分為宮殿坊、官第坊、寺觀坊、功德坊、陵園坊、園林坊、貞潔坊、忠孝坊和各種紀念坊等,制作石料以砂巖和大理石為主,其些是石雕藝術(shù)珍品和著名古建筑,如明代許國石坊和“治世玄岳”牌坊,孔陵與孔廟石牌坊,健為貞潔牌坊等,不勝枚舉。如河北省遵化縣馬蘭峪清東陵的牌坊石刻。塔建筑石雕中國歷代修建的石塔甚多,其中運用石雕刻藝術(shù)裝飾者常見,而在寺觀內(nèi)的塔中石雕刻內(nèi)容多與各種宗教文化有關(guān)。如唐代至五代的大理三塔,唐代至金代建的云居寺塔和石經(jīng),宋代釋伽文佛塔等,不逐一列舉。石書雕刻碑的種類有紀念碑、記事碑、功德碑、寺廟碑、殿字碑、陵墓碑等多種。

除極少數(shù)為無字碑外,一般都是文字碑。通常碑的碑體上刻以文字,有的伴刻紋飾。碑座、碑蓋多雕刻紋飾、鳥獸、花草、吉祥物,帝王家的碑蓋上還雕刻有龍鳳等。制作碑的石料以大理石居多,砂巖、花崗石也常用。石碑有的個體巨大,有的成為群體碑林。

石書則以石代紙、以鐫刻代筆寫,巧奪天工。石碑、石書雕刻名作甚多,如《西安碑林》包括從漢至清的歷史碑碣3000多種,是全國最大石書藏館,與正在興建的開封《翰林碑林》合在一起可以說是碑的海洋,集歷代著名書法家之楷、行、草、篆、隸、魏體書法之大成。除石碑書和山崖石刻等大型雕刻外,還有另外一些石書石刻,如帝王陵墓中的哀冊和現(xiàn)代精刻小型石書等,如唐太子墓中發(fā)掘的100余件漢白玉哀冊,現(xiàn)代成都用瓦板巖刻制的《三十六計》石書六本共26頁1278字,用打眼線裝訂成冊,每頁厚2.2.6mm,可供翻閱。[2]?石獅石刻中國石獸雕刻中,石獅雕刻別具一格,制作量無計其數(shù),裝飾用途廣泛,如皇宮、宅院、官衙、廟字陵墓和現(xiàn)代的大型商廈、賓館、酒樓大門兩側(cè)的石獅雕刻和橋梁、碑、坊的石獅裝飾雕刻等。石獅體態(tài)造型變化多姿多樣,如站、蹲、臥等,千姿百態(tài),且常有地域性差異。

雕刻的石獅取材廣泛,多用砂巖、大理石和花崗石雕成。[2]?石畫工藝品雕石畫與生活藝術(shù)用品石雕石刻種類很多,如石崖畫、天然彩石畫、鑲嵌石壁畫與石屏等石畫雕刻;端翕欲、魯、洮河、松花、天壇(或盤古)與賀蘭等名硯石雕;鎮(zhèn)紙、文具石雕;茶具、酒具、煙石具、燈具和桌、椅、凳茶幾等日常生活用品工藝石雕等,其數(shù)量大、制作精;硯雕等獨具風格,成為中華石文化的奇葩:鑲嵌石壁畫是當代石刻藝術(shù)新一絕。如新落成的中央電視塔一樓大廳的彩色石山水畫雕刻,氣勢宏大,技藝令人驚嘆。紀念石雕為美化城市,提高人民大眾的物質(zhì)與精神文明生活,紀念先烈和英豪等,我國修建了一些城市園林和紀念石雕。尤其是1978年以來,全國各地大中城市的城市雕塑、園林雕塑和紀念雕塑發(fā)展很快,大理石和花崗石雕刻空前盛行,其中有一批是不可多得的珍品石雕,如前敘述北京天安門廣場的《人民英雄紀念碑》漢白玉浮雕,毛主席紀念堂及成都人民南路的毛澤東主席漢白玉和蜀白玉雕像,天津南開大學的周恩來漢白玉雕像。

以上各類石雕刻藝術(shù),往往在一座大的建筑中包羅有兩種或幾種,如寺廟石雕中常包含碑、坊、塔、獅等多種石刻,其相互襯托、裝飾渾然一體,形成一套完整的石雕群體藝術(shù),其文化藝術(shù)綜合價值極高[。

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