相關(guān)推薦：
石雕的發(fā)展歷程
石雕的史前起源于人類(lèi)藝術(shù)的起源?？梢哉f(shuō)，到目前為止，沒(méi)有哪一種人類(lèi)藝術(shù)風(fēng)格比石雕古老，也沒(méi)有一種藝術(shù)方法能使工匠。它更受歡迎也更無(wú)敵。之前說(shuō)過(guò)石雕的歷史，在漫長(zhǎng)的歷史中，石雕經(jīng)歷過(guò)哪些變化呢？今天深圳雕塑公司就來(lái)說(shuō)說(shuō)石雕的發(fā)展歷程。石雕的前史可以追溯到十二萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代中期。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://www.yahyauzunemlak.com。
從那以后，石雕一直傳承至今。在這漫長(zhǎng)的歷史中，石雕藝術(shù)的創(chuàng)作不斷更新。在沒(méi)有時(shí)期的情況下，石雕的類(lèi)型和風(fēng)格發(fā)生了很大變化;不同的需求，不同的審美追求，不同的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)制度正在制約著石雕創(chuàng)作的演變。石雕的前史是藝術(shù)的前史，也是豐富的文明史。它也是一個(gè)生動(dòng)而真實(shí)的人類(lèi)歷史。
新石器年代的石雕大約在10000年前，原始祖先告別了采集和狩獵的經(jīng)濟(jì)，結(jié)束了流離失所的日子，轉(zhuǎn)向了長(zhǎng)壽的新石器時(shí)代。人們開(kāi)始以農(nóng)牧業(yè)為主的聚居區(qū)。當(dāng)原始人告別山林的采集和狩獵環(huán)境，移居到平遙的江邊和山丘時(shí)，昔日的狩獵藝術(shù)不再再現(xiàn)。人們發(fā)現(xiàn)，新石器時(shí)代的彩陶畫(huà)往往簡(jiǎn)潔、泛化，甚至是一些動(dòng)物裝飾的方式。因此，在新石器時(shí)代的創(chuàng)新蓬勃開(kāi)展的地區(qū)，石刻壁畫(huà)已退為強(qiáng)制性的，甚至消失了。
大約一萬(wàn)年前，中國(guó)新石器時(shí)代的祖先已經(jīng)燒制了陶器，但大約七八千年前，他們開(kāi)始進(jìn)入陶器時(shí)代。相比之下，中國(guó)古代人類(lèi)的石器創(chuàng)作是在舊石器時(shí)代晚期使用的。山頂上洞穴人的石器是用穿孔制成的。這是中國(guó)古代雕刻史上的一個(gè)里程碑。因?yàn)椋挥袆?chuàng)造出研磨的技巧，石頭材料才會(huì)成為人類(lèi)的雕塑。
北李鋼時(shí)期，仰韶文明時(shí)期，中國(guó)地球冰川期的結(jié)束，是非常適合人類(lèi)生計(jì)的氣候暖期。長(zhǎng)壽的農(nóng)民在天堂里歡欣鼓舞，知道自己的命運(yùn)，他們?cè)诤推街芯幙椓撕推降捻灨琛Ｋ麄冎谱鞯奶掌鞣N類(lèi)繁多，喜歡選用概括性和簡(jiǎn)潔性，總結(jié)了人類(lèi)魚(yú)紋和各種圖案的裝飾方式，人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)得到了極大的拓展，造型藝術(shù)也擴(kuò)展到了所有類(lèi)別的雕塑。中國(guó)新石器時(shí)代早期的石雕作品可以用李剛文明的石磨盤(pán)和磨桿來(lái)代表。它由砂巖制成，其外觀設(shè)計(jì)為鞋底形狀。
它整潔大方，重心穩(wěn)定。這很難處理。它需要被打，削減和修剪。它涉及石雕的各種基本技術(shù)。與各種石材工具相比，它具有更多的方法感。
它不僅是原始生產(chǎn)勞動(dòng)的忠實(shí)記錄，而且具有很高的審美價(jià)值。這種石制工具是雙重性質(zhì)勞動(dòng)的組合，通常作為死者旁邊的隨葬品放置。正是宗教魅力鼓勵(lì)藝術(shù)家創(chuàng)造出如此罕見(jiàn)的石雕。然而，在石器和拳擊的時(shí)代，由于陶塑造型簡(jiǎn)單，材料隨處可見(jiàn)，一直是雕塑的主流。直到創(chuàng)造了鐵，石雕仍然是一種罕見(jiàn)的藝術(shù)作品，所以我們必須把我們的注意力轉(zhuǎn)向石雕壁畫(huà)。
在條件適宜的邊疆地區(qū)，石頭壁畫(huà)仍然是原始藝術(shù)家長(zhǎng)期創(chuàng)作和保存的主要途徑。例如，銀山壁畫(huà)中有很多新石器時(shí)代的作品。銀山壁畫(huà)的表現(xiàn)風(fēng)格有著深遠(yuǎn)而巨大的影響。實(shí)際上，古代游牧民族在中國(guó)北方和西北地區(qū)創(chuàng)作的壁畫(huà)多為石雕壁畫(huà)，其來(lái)源應(yīng)追溯到銀山壁畫(huà)。此外，狩獵和動(dòng)物的描述一直是一個(gè)永恒的主題。
商周時(shí)期的圖畫(huà)人物，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器的寫(xiě)實(shí)圖案，秦畫(huà)像磚人物的狩獵圖畫(huà)，都是這種手法的延伸，但后者越來(lái)越準(zhǔn)確，有規(guī)律，有節(jié)奏。由此可見(jiàn)，對(duì)黑影技法的一般歸納和夸張，最能表現(xiàn)出中國(guó)古典藝術(shù)不一樣的審美愿望，追求生動(dòng)生動(dòng)的魅力。此外，新石器時(shí)代還展示了中國(guó)古代石雕藝術(shù)的另一個(gè)來(lái)源，線條雕刻。在江蘇連云港的一般懸崖上發(fā)現(xiàn)的雕刻雕像，被認(rèn)為是在新石器時(shí)代的原始祖先雕刻而成的。這種線性石雕是歷史上石雕創(chuàng)作中最廣泛的應(yīng)用。
雖然新石器時(shí)代的石刻沒(méi)有被挖掘出來(lái)，但它們的風(fēng)格并不簡(jiǎn)單，而且它是另一個(gè)與石頭壁畫(huà)完全不同的六合。遼寧東溝背面的幾件滑石雕刻都是小雕塑的肖像。刀具粗糙而生動(dòng)，圖形簡(jiǎn)潔生動(dòng)，表明它們是象征性的作品。圓雕與浮雕的不同。石雕刻的表現(xiàn)形式雖然幼稚、缺陷，但并不意味著當(dāng)時(shí)的雕刻技術(shù)較低。
例如，大溪文明的浮雕面采用研磨技術(shù)，其形象也具有無(wú)形的宗教力量。顯然，當(dāng)時(shí)的雕刻家們主要精力集中在玉雕的創(chuàng)作上。因?yàn)樵诩t山文明和良渚文明中，我們看到了許多精美的玉雕作品和小石雕工藝品。洪山文明的玉龍是一種罕見(jiàn)的創(chuàng)造。它是用硬度很高的玉制成的。
這就是石雕技術(shù)在玉雕創(chuàng)作中的應(yīng)用。眾所周知，在古代雕刻中，玉和石的材料很難區(qū)分，在專(zhuān)家的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)中只有相對(duì)的觀點(diǎn)。然而，我們可以承認(rèn)的一點(diǎn)是，在石器時(shí)代和青銅時(shí)代，古代雕塑家對(duì)玉和石一視同仁。因此，在洪山文明和北洋文明中，我們看到了魚(yú)形的石墜和玉花石裝飾。另一方面，原始藝術(shù)家也在有用的器具加工、制石鏟、石灰漿、磨盤(pán)和各種石犁工具等領(lǐng)域廣泛運(yùn)用自己的技藝，共同雕刻石室墓葬和石棺。
特別是在中國(guó)古代石雕建筑史上，后者的呈現(xiàn)起著非常重要的作用。新石器時(shí)代晚期在遼寧省海城發(fā)現(xiàn)的石棚是其代表作品。在舊石器時(shí)代晚期，巨石建筑是簡(jiǎn)單的天然巨石組合。它似乎是平靜而有力的，它是原始巨石崇拜的產(chǎn)物，使人們脫離了地球。它曾經(jīng)在歐亞大草原上流行，然后傳播到東亞大陸。
當(dāng)它是永恒的時(shí)候，它仍然處于文明時(shí)代，它的遺體仍然可以在邊境地區(qū)找到。在遼寧海域的石棚方法中，板巖被雕刻成規(guī)則的體，人工力量得到加強(qiáng)，自然力和宗教能量明顯減弱。這是巨石建筑的終結(jié)。這個(gè)石頭小屋建成了，它被認(rèn)為是一座墳?zāi)?。在史前人們的心目中，巨石通常被認(rèn)為是靈魂或神靈的住所，因此它們經(jīng)常被用作邊界石頭，嫉妒或宗教崇拜的目標(biāo)。
到目前為止，新石器時(shí)代的石刻大致可分為幾類(lèi)。第一類(lèi)是傳統(tǒng)的石雕，包括傳統(tǒng)的典型的細(xì)石工具和小飾品；第二類(lèi)是研磨有用的工具，包括日用品、器皿和生產(chǎn)工具、武器；第三類(lèi)是宗教偶像；第四類(lèi)是動(dòng)物。l石雕，用一天的氣息雕刻石頭。同時(shí)，工具和動(dòng)物石刻最能代表當(dāng)時(shí)石刻的最高水平。后來(lái)，在商代阜豪墓中，我們可以看到許多現(xiàn)實(shí)而神奇的動(dòng)物雕刻品的存在，這是由于新石器時(shí)代的石刻傳統(tǒng)，它熱衷于頌揚(yáng)自然生命。
此外，我們還可以從新石器時(shí)代的祖先那里創(chuàng)造出有用的樂(lè)器，一些這種藝術(shù)語(yǔ)言的美。事實(shí)表明，新石器時(shí)代的石材產(chǎn)品，如生產(chǎn)工具、武器等，都有能引起人們視覺(jué)美感的點(diǎn)、線和歸納，并以裝飾的方式再現(xiàn)，構(gòu)成了前所未有的藝術(shù)話語(yǔ)體系。沒(méi)有規(guī)則，形成一個(gè)正方形是不夠的。這是古人最重要的調(diào)查和經(jīng)驗(yàn)。因此，中國(guó)的早期象形文字都是由方形和圓形線條結(jié)合點(diǎn)和筆畫(huà)組成的精美人物。
這個(gè)象形文字是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作，結(jié)合了口頭語(yǔ)言和美學(xué)。事實(shí)上，它與原始石雕的來(lái)源相同。古代人類(lèi)在日常用品的創(chuàng)作中，創(chuàng)造了許多像點(diǎn)、線、方格和圓這樣的圖像。如果我們仔細(xì)瀏覽一下新石器時(shí)代晚期的典型石材產(chǎn)品，我們不禁會(huì)贊嘆古代祖先是如何擁有如此高超的造型技能的。雖然鐵鑿工具還沒(méi)有被創(chuàng)造出來(lái)，他們已經(jīng)能夠使用最歸納的點(diǎn)和線來(lái)反映目標(biāo)的客觀現(xiàn)實(shí)。
這些物體的形狀和線條是如此美麗，如此對(duì)稱(chēng)和精確。遠(yuǎn)古的祖先們已經(jīng)徹底明白，最美的方式在一起是最方便和最有用的工具。
