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不銹鋼地球儀作為廣場(chǎng)雕塑存在開(kāi)放性的特征

時(shí)間:2020-04-15瀏覽次數(shù):875次

廣場(chǎng)不銹鋼地球儀作為公共藝術(shù),它存在的空間是開(kāi)放性的,并且是由公眾參與、認(rèn)同的。作為城市廣場(chǎng)中的重要人文景觀它帶給人們的是優(yōu)美的環(huán)境、自然和生機(jī)。開(kāi)放性作為廣場(chǎng)雕塑創(chuàng)作和運(yùn)用的重要特征,直接影響不銹鋼地球儀雕塑的藝術(shù)品質(zhì)以及城市廣場(chǎng)的公眾形象。城市廣場(chǎng)是城市重要的組成部分,它與城市有著形同的歷史,我們常見(jiàn)的廣場(chǎng)一般位于城市的中心區(qū)域,被有意識(shí)的作為活動(dòng)焦點(diǎn),通常情況下,廣場(chǎng)經(jīng)過(guò)鋪裝,被高密度的構(gòu)筑物圍合,有街道的環(huán)繞或者與它相通,它應(yīng)該具有可以吸引人權(quán)和便于聚會(huì)的要素。由此可見(jiàn),城市廣成是由建筑、道路、山水、地形等圍合而成,具有滿足人們多種社會(huì)生活需要的城市戶外公共活動(dòng)空間。城市廣場(chǎng)的形成和發(fā)展受到多種社會(huì)因素的影響,在社會(huì)文化因素的影響和不同社會(huì)文化背景下,人們對(duì)于社會(huì)生活的需求也不盡相同,必然顯現(xiàn)出不同的城市廣場(chǎng)風(fēng)格??傊?,城市廣場(chǎng)是社會(huì)文化、政治宗教、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等因素的影響下形成并不斷發(fā)展演變的。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處,玉海雕塑:http://www.yahyauzunemlak.com。

不銹鋼地球儀雕塑作為公共藝術(shù),它所在的場(chǎng)所是一個(gè)開(kāi)放空間,首先,城市廣場(chǎng)的環(huán)境空間形態(tài)本身就是開(kāi)放式的,有諸多的道路與城市路網(wǎng)體系聯(lián)合而成整體,并引向廣場(chǎng)中心,形成流動(dòng)的城市廣場(chǎng)公共空間,這種空間具有良好的交通便利性和可參與性,公眾可以便利、自由的出入往來(lái)。廣場(chǎng)雕塑所面對(duì)的空間是一個(gè)人流量大、公眾介入、視野開(kāi)闊的開(kāi)放性空間,因此,廣場(chǎng)不銹鋼地球儀在城市廣場(chǎng)空間中具有一定的開(kāi)放性。其次,不銹鋼地球儀雕塑的公眾認(rèn)同感也具有開(kāi)放性,它作為廣場(chǎng)雕塑是存在于一個(gè)人群流動(dòng)的、開(kāi)放的公共空間之中,必然會(huì)成為公眾視覺(jué)關(guān)注的焦點(diǎn),因此它又是具有公眾認(rèn)同感的精神產(chǎn)品。廣場(chǎng)雕塑面對(duì)的是不同社會(huì)階層、不同教育背景、甚至不同民族、不同宗教信仰、不同國(guó)度的人群,面對(duì)和接納多層次對(duì)象的需求,廣場(chǎng)雕塑應(yīng)該表達(dá)人間平常的理性與普遍情懷,使公眾能夠產(chǎn)生共鳴,得以舒緩壓力,放松心靈。最后,廣場(chǎng)不銹鋼地球儀雕塑與環(huán)境空間的融合具有開(kāi)放性,廣場(chǎng)雕塑不是鼓勵(lì)存在于城市廣場(chǎng)的空間之中,而是與城市廣場(chǎng)周邊的環(huán)境空間同為一個(gè)整體,廣場(chǎng)雕塑和環(huán)境空間是相互依存、融合的關(guān)系,它與廣場(chǎng)實(shí)地的觀測(cè)考察、自然元素的聯(lián)系、材料的默契、造型的呼應(yīng)、比例尺度與節(jié)奏等眾多的自然因素和人文因素為結(jié)合點(diǎn),強(qiáng)調(diào)雕塑放置的具體環(huán)境空間中各種因素關(guān)系的協(xié)調(diào),與環(huán)境空間相互依存、渾然一體,并充分體現(xiàn)廣場(chǎng)空間環(huán)境藝術(shù)的內(nèi)涵,因此廣場(chǎng)不銹鋼地球儀雕塑與環(huán)境空間具有開(kāi)放性。

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