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簡述石雕佛像雕刻技術(shù)在古代的發(fā)展
我們?nèi)粘Ｉ钪幸姷降?a href="http://www.yahyauzunemlak.com/diaosu-shidiao------1.html" title="石雕雕塑" target="_blank">石雕佛像一般都是供奉在寺廟之中的，供人們來參拜的。石雕佛像是我國的一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，自從佛教傳入我國后，佛像也就應(yīng)運而生了，我國的佛像多種多樣，每一尊佛像的外貌和形態(tài)都不相同，但是無論哪種外貌，它們都能帶給人們一種寧靜祥和、慈祥莊嚴(yán)的感覺。據(jù)記載，佛教文化傳入我國是在隋唐時期，當(dāng)時的唐朝繁榮昌盛，天下太平，百姓安居樂業(yè)。石雕佛像作為社會生活的一個重要體現(xiàn)，它的外觀和雕刻手法上也把當(dāng)時的社會文化體現(xiàn)的淋漓盡致。從石雕佛像的種類來看，有我們經(jīng)?？吹降膱A雕是佛像，再就是石窟佛像，壁雕佛像、石雕佛像塔等多種的藝術(shù)表現(xiàn)形式。每一個時代的石雕佛像都有它獨特的雕塑特征，自唐朝遺留至今的石雕佛像中可以看出，當(dāng)時的石雕佛像已經(jīng)不再死板的追求神圣的畫像，而是越來越接近現(xiàn)實生活，將佛教的文化思想和社會現(xiàn)實相融合。
不過，即使是整個唐朝，初唐、中唐和晚唐時期也是略有差異的。初唐時期的石雕佛像仍然保留著隋朝時期的雕像風(fēng)格，外形比例對不不協(xié)調(diào)，頭部偏大，身體略短，但姿態(tài)卻非常自如。中唐時期，我們都知道這是唐朝發(fā)展最鼎盛的時期，此時的石雕佛像已經(jīng)完全擺脫過去僵硬的姿勢，而動態(tài)感也越來越強，神情自然，氣勢如虹。晚唐時期的石雕佛像就顯得略有拘謹(jǐn)，坐佛下蓮花臺底座的大衣角進(jìn)行了縮減，或者就隨便搭在臺座邊緣上，顯得十分生硬和拘謹(jǐn)，這與當(dāng)時的歷史因素有很大的關(guān)系。
石雕佛像發(fā)展至今已經(jīng)十分成熟了，甚至在固有的造像基礎(chǔ)上，已經(jīng)逐漸延伸出多種造型和表現(xiàn)形式的佛像雕塑品。