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銅雕麒麟是人們最喜愛(ài)的銅雕藝術(shù)形象之一
銅雕麒麟是古代的一種靈獸，能夠辟邪，使人逢兇化吉，是古代傳說(shuō)中的仁獸、瑞獸。與鳳、玄龜、龍共尊為四大“神獸四靈”。也是四靈中地位最高的神獸，后因古代帝王對(duì)龍的崇敬，漸漸的麒麟就被排擠到了民間，成為民間祥瑞的獨(dú)特代表。麒麟是吉祥神獸，是風(fēng)水神獸之王，是吉祥的象征，能夠招財(cái)祈神福，制煞解厄，能為人帶來(lái)子嗣。是家居風(fēng)水上鎮(zhèn)宅化煞、轉(zhuǎn)禍為祥的最佳靈獸。銅雕麒麟，在中國(guó)人的心目當(dāng)中，始終代表著仁義之首、神圣之獸。之所以這樣認(rèn)為，要從麒麟的歷史來(lái)歷談起，在我國(guó)古代的詩(shī)經(jīng)中，是這樣描寫麒麟的：麒麟是仁義之獸，因?yàn)樗鼜牟挥盟奶阋娵`踏各種生靈植物，也從不用自己的額頭和觸角去碰觸任何生物，所以麒麟被人們公認(rèn)為是仁義之獸。
在宋史上記載，麒麟不僅行動(dòng)循規(guī)蹈矩，還會(huì)發(fā)出好聽的音律，被形容為音中中鋁。這個(gè)意思是，固定音分為十二律，中鋁為中間最好聽的中律，表明麒麟在人們心中，不僅僅是謙謙君子的象征，而且還是會(huì)發(fā)出好聽聲音的神圣之獸。關(guān)于銅雕麒麟的傳說(shuō)有很多，其中最動(dòng)人的傳說(shuō)就是麒麟送子的傳說(shuō)。銅雕麒麟，其中麒雕刻成雄性生物，麟雕刻成雌性生物，身體是鹿身，尾巴是牛尾，頭是狼頭，而且生有四個(gè)犄角。相傳孔子的父母，因多年沒(méi)有生育，就經(jīng)常誦經(jīng)念佛，祈求上蒼賜一子孫給他們夫婦。忽然有一天，在孔子父母午睡的時(shí)候，一對(duì)麒麟降臨到他們房中，并且口吐玉帛，上面寫著水精之子孫也，能衰周而素王也，故徵在賢明。意思是他們將有一子誕生，而且這個(gè)兒子具有帝王將相之才，是輔佐帝王治理國(guó)家的良將。果然，第二天，在孔子父母的房子，就傳來(lái)了一個(gè)嬰兒呱呱墜地的哭聲，他就是孔子。從此以后，麒麟可以送子的傳說(shuō)，就開始流傳開來(lái)。正是因?yàn)殂~雕麒麟有著以上美好的寓意及傳說(shuō)，所以至今為止，銅雕麒麟還是人們最喜愛(ài)的銅雕雕刻藝術(shù)形象之一。
