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我國(guó)南北石獅子的造型差異

時(shí)間:2019-12-06瀏覽次數(shù):2902次

中國(guó)的石雕和中國(guó)的文化緊密相連,獅子在中國(guó)文化中被視為“瑞獸”,那自然也是石雕廠家的素材,石獅子象征著富貴和吉祥,神獸百姓的喜愛(ài)。石獅子的造型始于東漢時(shí)期,南朝時(shí)期風(fēng)行,帝王和權(quán)貴們的陵墓前雕置石獅子,形狀顯現(xiàn)強(qiáng)健和威嚴(yán)。到了唐朝,石獅子呈現(xiàn)蹲坐的式樣,前肢斜伸,胸部挺起,獅頭昂揚(yáng),雙目圓睜,是我國(guó)獅子造型的精品。宋代的石獅子繼唐代這封,但短少聳立不拔的氣勢(shì)。明、清時(shí)期的石獅子坐式造型、形態(tài)變得溫良恭順,普遍安裝在公共建筑和公家宅邸成為裝點(diǎn)景觀的裝飾物。石獅子是百年來(lái)的文化傳承和精心雕刻而成的產(chǎn)物,是件民間工藝品,值得我們珍惜和愛(ài)護(hù)。

雕刻石獅子的石材有很多種,而漢白玉獅子則是最經(jīng)典的。漢白玉是大理石的一種,與其他種類(lèi)的大理石而言漢白玉的色澤偏白,而且更加柔和內(nèi)含閃光晶體,給人一塵不染和莊嚴(yán)肅穆的美感。漢白玉獅子的做工精良形態(tài)優(yōu)美,是石雕中的精品。石獅子的造型也有南北方的差異,北方的獅子,主要是在黃河中下游地區(qū)的石獅子,可以代表北方地區(qū)的石獅子和中國(guó)石獅子藝術(shù)的正宗源流,這是中華民族文化底蘊(yùn)的傳承和世世代代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶,北方獅子所特有的氣質(zhì),主要是威武的形象,雄強(qiáng)的氣魄,早已經(jīng)我們中華民族的精神象征之一。北方的獅子還分為秦豫型、晉魯型還有北京型的不同形態(tài),各有特色。而南方的石獅子的藝術(shù)外型,河北、臺(tái)灣與廣東、廣西的個(gè)性不太相同。河北在名山、寺廟等遺跡中有明清時(shí)期的石獅子,其外型有別,但個(gè)性基本相同,頭大腿細(xì)、腦凸鼻凹,耳如卷葉形,口型大都為呼哼狀,尖牙利齒,有的前肢雙舉,有的前舉一腿,或是蹲、或是騰躍,大都舞弄彩帶,扭動(dòng)身軀,富有變化。石獅子雄獅舉繡球,做戲弄狀,雌獅伴小獅,有時(shí)雌雄同時(shí)呈現(xiàn)小獅與繡球,身軀混元樸素,通常披有分組狀毛長(zhǎng),尾如扇貝卷,有時(shí)分成一束束的長(zhǎng)花披于腰部,體塊結(jié)構(gòu)變化多端,崎嶇豐厚,鬢毛不像北獅那樣整齊,呈卷披狀,變多多樣,特別是頜下鬢毛更具裝飾性,加上彩帶繡球更是變化多端。有裝飾富麗典雅的美感,整體給人以圓柔完好而含情的感受,如果從觀賞的角度來(lái)看,頗具舞獅個(gè)性并賦予人性的美感,當(dāng)仿制后,才真實(shí)的體會(huì)到南獅身肢柔潤(rùn)靈秀,形象宛轉(zhuǎn)多情,個(gè)性獨(dú)具,確實(shí)耐人尋味,與本地古代建筑個(gè)性相同。

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