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雕塑作品的創(chuàng)新
雕塑作品創(chuàng)新的前提是必須增強(qiáng)雕塑家創(chuàng)作的自主性，反對各種形式長官意識的干預(yù)。以國際雕塑研討會或創(chuàng)作營的形式舉辦的雕塑公園，雕塑家是在一種和諧融洽的環(huán)境中進(jìn)行創(chuàng)作，能夠充分的調(diào)動雕塑家的探索與創(chuàng)新意識，創(chuàng)作出好的作品。對于其他類型的雕塑公園而言，應(yīng)該給予雕塑家一定的實(shí)權(quán)，不能因某些長官的意志而任意進(jìn)行更改，可通過邀請專家進(jìn)行論證的形式對雕塑公園的設(shè)計進(jìn)行探討。
現(xiàn)在不少雕塑家在為雕塑公園進(jìn)行創(chuàng)作時通常先設(shè)計制作，再考慮雕塑的設(shè)置問題，真正進(jìn)行現(xiàn)場考察的人很少，難于實(shí)現(xiàn)作品與環(huán)境的真正融合，因此，雕塑公園必須強(qiáng)調(diào)雕塑作品的原創(chuàng)性與唯一性。一件雕塑作品設(shè)置于公園中，應(yīng)與公園內(nèi)這片特定環(huán)境相適應(yīng)，增強(qiáng)雕塑自身的專屬性，以突出整個公園的個性特征，防止公園風(fēng)格雷同化。
同時也應(yīng)增強(qiáng)對雕塑表現(xiàn)形式的創(chuàng)新。形態(tài)各異的活動雕塑、水景雕塑、玩具性雕塑以及集聲光電等高科技于一體的雕塑形式開始在我國雕塑公園中出現(xiàn)，為我國城市雕塑注入新鮮血液。這種嘗試與我國所提倡的“百家爭鳴、百花齊放”的文藝方針相適應(yīng)，但也容易出現(xiàn)由于多樣化造成公園整體風(fēng)格的凌亂，這同樣是雕塑公園規(guī)劃設(shè)計時需要考慮到的問題。
