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文明城市景觀雕塑里的玻璃鋼雕塑
山無情，水無情，人卻有情，山石雖不能言語，卻自古以來深得文人的喜愛，現(xiàn)代景觀雕塑亦是如此。 現(xiàn)在常見的城市景觀雕塑有一部分是用玻璃鋼作為材質(zhì)制作加工的，也可以稱之為玻璃鋼雕塑，它的制作工藝就比較容易且塑造性強(qiáng)，城市景觀雕塑的盛行是有著它非凡意義的。 玻璃鋼雕塑運(yùn)用到城市景觀雕塑后，使得信息的傳承又多了一種方式，而這種方式是以一種較為直觀的形式，讓人們可以通過視覺來感受不同時(shí)期的歷史文化，讓人們對(duì)以往發(fā)生的一些重要事件產(chǎn)生持續(xù)的影響，可以起到很好的傳承與紀(jì)念作用。 同時(shí)可以傳承精神文化。每個(gè)民族都有自己不同的民族精神與文化，每個(gè)城市也是如此。
玻璃鋼雕塑的景觀已然成為了城市精神文化的重要組成部分，這是很多其他藝術(shù)形式難以取代的，它可以很好的體現(xiàn)一個(gè)城市的文化品位和精神風(fēng)貌，一個(gè)好的城市景觀雕塑往往有可能成為一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)，乃至整個(gè)民族的重要標(biāo)志。 城市景觀雕塑除了有以上兩大功能外，還具有裝飾的作用，它不僅可以像我們上面說的可以豐富人們的精神生活，還可以豐富和美化人們的生活環(huán)境空間。玻璃鋼雕塑是一種美的傳達(dá)，可以讓我們尋找生活中的意義，從而讓生活更加豐富多彩起來。 作為雕塑藝術(shù)的一種，景觀雕塑制作也因環(huán)境的其所處環(huán)境不同，其設(shè)計(jì)時(shí)所蘊(yùn)含的文化意義及依附于此的思想也不盡相同。這也限定了雕塑的觀賞條件，一個(gè)景觀雕塑制作的觀賞效果以及雕塑主題都需要提前做預(yù)測(cè)分析，特別是對(duì)其體量大小、尺度、視覺效果以及背景環(huán)境的人文信息等各方面進(jìn)行分析和調(diào)整。
景觀雕塑制作如何去根據(jù)環(huán)境來創(chuàng)造二者之間恰到好處相處模式，充分展現(xiàn)雕塑自身魅力和整體環(huán)境影響力呢?這需要設(shè)計(jì)者在進(jìn)行雕塑作品創(chuàng)作之前合理規(guī)劃好周圍空間大小與雕塑自身尺寸問題。 例如就紀(jì)念性景觀雕塑或主題性景觀雕塑來說，其雕塑的體量較大，但裝飾性雕塑用材廣泛，題材豐富，形式自由、靈活，在尺寸和體量上沒有過多的要求和限制。 另外，不同材質(zhì)的雕塑作品很大程度上決定了雕塑的風(fēng)格，雕塑的形式結(jié)構(gòu)也是一樣。 隨著近年來藝術(shù)雕塑的創(chuàng)作形式越發(fā)多樣，可用的材質(zhì)選擇也越來越多，雕塑的形式結(jié)構(gòu)也越發(fā)紛繁。 所以，設(shè)計(jì)者不僅要根據(jù)景觀雕塑的主題、相關(guān)內(nèi)容、材質(zhì)來進(jìn)行雕塑設(shè)計(jì)意境的考慮，更應(yīng)該重視環(huán)境的選擇對(duì)雕塑主題的烘托。
事實(shí)上，城市景觀雕塑與城市環(huán)境在本質(zhì)上是相互依存的，好的雕塑作品其展現(xiàn)形式上與周圍環(huán)境存在相互借景的關(guān)系，彼此呼應(yīng)，環(huán)境讓雕塑本身的意義得以更好的彰顯，雕塑讓環(huán)境構(gòu)成更為完滿，層次分明。
