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佛教中香爐的簡(jiǎn)單介紹

時(shí)間:2020-04-28瀏覽次數(shù):1940次

中國(guó)的香爐文化的歷史可以追溯到商周時(shí)代的“鼎”,中國(guó)古代青銅鼎有烹煮肉食、祭祀等用途,祖先傾其所有,向天祈福,求神靈祖宗保佑自己的部落和國(guó)家平安,但這同今人所見(jiàn)的香爐還是兩碼事。印度佛教傳入中國(guó)以后,與本本土文化的關(guān)系,逐漸改變自己的面貌,融入到中國(guó)的傳統(tǒng)文化里,儒釋道三位一體形成華夏文化主流。魏晉時(shí),人們以老莊解釋佛教,東晉以后佛學(xué)又與玄學(xué)趨于合流,深為士大夫們所欣賞。直到南北朝時(shí)期,佛教的獨(dú)立地位連同它深入人心的精神文化影響一并如日中天,特別是禪宗初祖達(dá)摩東渡來(lái)化,中國(guó)禪宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成風(fēng),作為祭祀禮器的香爐已被普遍使用。

石雕香爐,因?yàn)槭枪┓钐旖?,在八卦而言,乾為天,乾卦的形狀,以圓為主。供奉地界時(shí)所用的香爐,以瓷器為主,屬土,在八卦而青,屬于八卦,坤為地,形狀應(yīng)以方形為主,所以供奉祖先地主應(yīng)以方形的香爐為主。天圓地方這是古代人對(duì)宇宙的看法,傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué),亦套用了這一種看法,香爐上面的門(mén)主要作用是起到空氣流通和清理香灰的作用。而我們?cè)谒略褐卸嘁?jiàn)圓形的香爐,此香爐都有三足,一足在前,兩足在后,是如法的放置,常以之譬喻佛教中的三寶,缺一不可。 雙龍戲珠浮雕石香爐 寺廟香爐的作用,是盛載香支,以作日常供奉神明之用。

佛寺的大殿都有一個(gè)長(zhǎng)方形的爐盤(pán),放著一個(gè)焚燒檀香的精致香爐,盤(pán)子前垂著刺繡的爐圍,很莊嚴(yán)美觀,是住持和尚上香專(zhuān)用的。大殿的佛事完畢,如要到其他配殿禮拜,侍者師就捧著爐盤(pán)前行,和尚便隨后到配殿上香。臥香爐則較適合在佛教信徒在家中的佛堂用,有銅、石兩種,把線香下面的一段竹枝截?cái)?,平放在臥香爐里燃燒,使灰爐不至飛揚(yáng)而弄臟供桌。 石雕千秋功德香爐。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處,玉海雕塑:http://yahyauzunemlak.com。

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