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裝飾雕塑的空間與作用
一、裝飾雕塑的虛實空間。轉(zhuǎn)載請著名出處，玉海雕塑：http://yahyauzunemlak.com。
雕塑的空間，雕塑空間是由兩方面構成的。
a.雕塑的實（正）空間，指形體在空間中所占的三度空間，真實可感。雕塑的虛（副）空間，是指環(huán)繞雕塑的無形空間，依靠雕塑的實空間存在。
b.雕塑的虛實空間。雕塑的實空間，是對形體的量的控制，是橫向的變化。形體的大小、縮放，直接關系到空間的變化。雕塑的虛空間，是對形體的挖掘與實空間的推動，是一種深度的變化。特別是實空間中的孔洞，以一種強烈的穿透力，分化與連接了虛空間，使虛空間的環(huán)繞狀形成一種虛體，猶如氣流中的渦旋，產(chǎn)生視覺引力，造成一種神秘感與幻覺。
c.雕塑空間的本質(zhì)。雕塑空間是雕塑創(chuàng)作設計過程中，與生具來的自在空間。不論是刻意的追求，還是不經(jīng)意中的獲得，雕塑的自在空間成為雕塑的本質(zhì)屬性。
二、雕塑的虛實空間。
a.雕塑空間力度。雕塑形體的微妙變化，都會從空間變化中顯示。雕塑的虛空間，若隱若現(xiàn)，變幻無形，是產(chǎn)生空間力度的依據(jù)。在虛空間的襯托下，實空間充滿力度。因此，雕塑語言與空間的置換，使雕塑的形體段落與段落之間，在同一空間格調(diào)的氛圍中，凝聚分散在大大小小形體上的力量。
b.雕塑的語言平臺。雕塑虛實空間，是空間的擴散與蘊涵，是雕塑語言展示的平臺。莫測的光影變換，運動的形體變化、豐富的肌理效果，都是空間的形式因素。因此，沒有空間，雕塑只能被稱之為擺設而沒有存在的價值。
c.精神的物化?？陀^與精神是相對的，因此，客觀空間不能被稱之為藝術空間。雕塑空間雖是客觀存在，卻是精神的物化形態(tài)，是藝術化的空間，是雕塑語言特別是形體和諧變化、對比統(tǒng)一的體現(xiàn)。
